प्राचीन एवं मध्यकालीन भारत के इतिहास की प्रमुख विशेषताएँ एवं महत्वपूर्ण ऐतिहासिक (18वीं शताब्दी के मध्य से वर्तमान तक) घटनाएं

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सिंधु घाटी सभ्यता (Indus Valley Civilization)  

यह एक प्राचीन नगरीय सभ्यता थी जो कांस्य युग (लगभग 3300–1300 ईसा पूर्व) में फली-फूली, जिसका परिपक्व चरण 2600–1900 ईसा पूर्व माना जाता है। यह सभ्यता आधुनिक पाकिस्तान और उत्तर-पश्चिमी भारत (गुजरात, हरियाणा, पंजाब) में सिंधु नदी घाटी के आसपास विकसित हुई थी। इसके प्रमुख नगर हड़प्पा, मोहनजोदड़ो, धोलावीरा, लोथल, और कालीबंगन थे।

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### मुख्य विशेषताएँ:

1. नगर नियोजन:  

   - सड़कें ग्रिड पद्धति (जाल के आकार) में बनी थीं, जो एक-दूसरे को समकोण पर काटती थीं।  

   - उन्नत जल निकासी व्यवस्था और सार्वजनिक स्नानघर (जैसे मोहनजोदड़ो का महान स्नानागार)।  

   - मिट्टी की ईंटों का मानकीकृत आकार (अनुपात 1:2:4)।  

2. अर्थव्यवस्था:  

   - कृषि पर आधारित (गेहूँ, जौ, कपास)। सिंचाई के लिए नहरें और नदियों का उपयोग।  

   - व्यापार: मेसोपोटामिया, फारस और मध्य एशिया के साथ व्यापारिक संबंध। मुहरें, मनके, और कपास निर्यात किए जाते थे।  

   - हस्तशिल्प (मिट्टी के बर्तन, धातु कार्य, मनका निर्माण) में उन्नत कौशल।  

3. लिपि और संस्कृति:  

   - सिंधु लिपि (चित्रात्मक प्रतीक) लगभग 400–600 चिह्न, जो अभी तक पूरी तरह से पढ़ी नहीं जा सकी है।  

   - मुहरों पर पशु चित्र (जैसे यूनिकॉर्न, बैल) और मानव आकृतियाँ (जैसे पशुपति मुहर, जो शिव का प्रारंभिक रूप माना जाता है)।  

4. धार्मिक प्रथाएँ:  

   - प्रकृति और जल पूजा का महत्व।  

   - मातृदेवी और पशुपति की पूजा के प्रमाण।  

   - अग्नि कुंड और धार्मिक अनुष्ठानों के साक्ष्य (कालीबंगन में)।  

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### पतन के कारण:  

- पर्यावरणीय परिवर्तन: सिंधु नदी का मार्ग बदलना या सूखना, साथ ही सरस्वती नदी (घग्गर-हकरा) का सूखना।  

- आर्थिक गिरावट: व्यापार मार्गों का विच्छेद और संसाधनों की कमी।  

- आर्य आक्रमण (विवादित): कुछ विद्वानों का मानना है कि आर्यों के आगमन से संघर्ष हुआ।  

- प्राकृतिक आपदाएँ: भूकंप या बाढ़ जैसी घटनाएँ।  

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### विरासत:  

- यह सभ्यता विश्व की प्राचीनतम नगरीय संस्कृतियों (मेसोपोटामिया और मिस्र के समकालीन) में से एक है।  

- भारतीय उपमहाद्वीप में नगर नियोजन और जल प्रबंधन की अवधारणा का आधार।  

- यूनेस्को विश्व धरोहर: मोहनजोदड़ो, हड़प्पा, धोलावीरा, और लोथल को शामिल किया गया है।  

सिंधु घाटी सभ्यता अपनी रहस्यमयी लिपि, उन्नत तकनीक, और समाजवादी ढाँचे के लिए जानी जाती है, जो आज भी इतिहासकारों और पुरातत्वविदों के लिए शोध का विषय बनी हुई है।

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सिंधु घाटी सभ्यता (हड़प्पा सभ्यता) के प्रमुख स्थल और उनके उत्खननकर्ता निम्नलिखित हैं:

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### 1. हड़प्पा (वर्तमान पाकिस्तान, पंजाब प्रांत)

- उत्खननकर्ता: दया राम साहनी (1921), मोर्टिमर व्हीलर (1946)  

- विशेषता: यह सभ्यता का पहला खोजा गया स्थल है। यहाँ अन्न भंडार, मिट्टी के बर्तन, और मोहरें मिलीं।

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### 2. मोहनजोदड़ो (वर्तमान पाकिस्तान, सिंध प्रांत)

- उत्खननकर्ता: राखालदास बनर्जी (1922), जॉन मार्शल (1924), और अर्नेस्ट मैके (1930 के दशक)  

- विशेषता: "मृतकों का टीला" के नाम से प्रसिद्ध। यहाँ विशाल स्नानागार, अन्न भंडार, और सड़कों का जाल मिला।

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### 3. धोलावीरा (गुजरात, भारत)

- उत्खननकर्ता: जे.पी. जोशी (1967), आर.एस. बिष्ट (1990–2005)  

- विशेषता: जल प्रबंधन प्रणाली, बड़े स्तर पर पत्थर की वास्तुकला, और शहर की त्रिभुजाकार योजना।

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### 4. लोथल (गुजरात, भारत)

- उत्खननकर्ता: एस.आर. राव (1954–1963)  

- विशेषता: प्राचीन बंदरगाह और जहाजों के निर्माण के साक्ष्य। मनके बनाने के कारखाने भी मिले।

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### 5. कालीबंगा (राजस्थान, भारत)

- उत्खननकर्ता: बी.बी. लाल (1961), बी.के. थापर  

- विशेषता: जुते हुए खेतों के साक्ष्य और अग्नि वेदिकाएँ। यहाँ मिट्टी की ईंटों का प्रयोग हुआ।

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### 6. राखीगढ़ी (हरियाणा, भारत)

- उत्खननकर्ता: अमरेंद्र नाथ (1997–2000), वसंत शिंदे (2014–2016)  

- विशेषता: सबसे बड़ा हड़प्पाई स्थल, जहाँ मानव कंकाल और धातुकर्म के साक्ष्य मिले।

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### 7. चन्हुदड़ो (पाकिस्तान, सिंध प्रांत)

- उत्खननकर्ता: अर्नेस्ट मैके (1931), जॉन मजूमदार (1935–1936)  

- विशेषता: मनके बनाने और शिल्प उत्पादन का केंद्र।

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### 8. बनावली (हरियाणा, भारत)

- उत्खननकर्ता: आर.एस. बिष्ट (1973–1977)  

- विशेषता: जौ और गेहूं की खेती के साक्ष्य, तथा मिट्टी के खिलौने।

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### 9. सुरकोटदा (गुजरात, भारत)

- उत्खननकर्ता: जे.पी. जोशी (1964–1972)  

- विशेषता: घोड़े की हड्डियों के साक्ष्य, जो हड़प्पा काल में दुर्लभ हैं।

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### 10. रोपड़ (पंजाब, भारत)

- उत्खननकर्ता: यज्ञदत्त शर्मा (1953–1956)  

- विशेषता: हड़प्पा और उत्तर-हड़प्पा संस्कृति के संक्रमण काल के साक्ष्य।

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### महत्वपूर्ण तथ्य:

- कुल स्थल: सिंधु घाटी सभ्यता के 1,000+ स्थल भारत, पाकिस्तान और अफगानिस्तान में फैले हैं।

- समयकाल: लगभग 3300–1300 BCE (परिपक्व अवस्था: 2600–1900 BCE)।

- विशिष्टता: नगर योजना, जल निकासी प्रणाली, और मोहरों पर लिपि (अभी तक अपठित)।

यह सभ्यता अपनी वैज्ञानिक नगर नियोजन और अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के लिए प्रसिद्ध है।

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शुंग वंश (185–73 ईसा पूर्व)

स्थापना और इतिहास:  

शुंग वंश ने मौर्य साम्राज्य के पतन के बाद प्राचीन भारत में शासन किया। इसकी स्थापना पुष्यमित्र शुंग ने 185 ईसा पूर्व में की, जो मौर्य सेनापति थे और उन्होंने अंतिम मौर्य सम्राट बृहद्रथ का तख्तापलट किया। पुष्यमित्र ने 36 वर्षों तक शासन किया और उसके बाद उसके पुत्र अग्निमित्र सहित 10 शासकों ने वंश को आगे बढ़ाया।

क्षेत्र और राजधानी:  

- प्रारंभिक राजधानी पाटलिपुत्र (आधुनिक पटना) थी, बाद में विदिशा (मध्य प्रदेश) को भी महत्वपूर्ण केंद्र बनाया गया।  

- शासन क्षेत्र में मगध, गंगा घाटी, और मध्य भारत के कुछ हिस्से शामिल थे, हालाँकि मौर्यों की तुलना में इसका विस्तार सीमित था।

धार्मिक योगदान:  

- शुंग शासकों ने ब्राह्मणवाद और वैदिक परंपराओं को पुनर्जीवित किया। पुष्यमित्र ने अश्वमेध यज्ञ जैसे वैदिक अनुष्ठानों को फिर से शुरू किया।  

- बौद्ध धर्म के साथ उनके संबंध विवादास्पद हैं। कुछ बौद्ध ग्रंथ (जैसे दिव्यावदान) में पुष्यमित्र को बौद्ध विहारों को नष्ट करने वाला बताया गया है, लेकिन ऐतिहासिक साक्ष्य इसकी पुष्टि नहीं करते। वास्तव में, सांची और भरहुत स्तूप जैसे बौद्ध स्मारकों का विस्तार इसी काल में हुआ।

सांस्कृतिक और कलात्मक विरासत:  

- कला: शुंग काल में मूर्तिकला और स्थापत्य कला में नई शैली उभरी। भरहुत स्तूप की रेलिंग और तोरणों पर जातक कथाओं की विस्तृत नक्काशी इसकी मिसाल है।  

- साहित्य: संस्कृत विद्वान पतंजलि (योग सूत्र और महाभाष्य के रचयिता) इसी युग में हुए।  

- वास्तुकला: स्तूपों के अलावा, विदिशा में "हेलिओडोरस स्तंभ" जैसे इंडो-ग्रीक प्रभाव भी देखे जा सकते हैं।

विदेशी आक्रमण और संघर्ष:  

- शुंगों को इंडो-ग्रीक शासकों (जैसे डेमेट्रियस और मेनांडर) के आक्रमणों का सामना करना पड़ा। पुष्यमित्र ने यूनानियों को पंजाब तक खदेड़ने में सफलता पाई।  

- दक्कन में सातवाहनों और पूर्व में कलिंग के साथ भी संघर्ष हुए।

पतन और उत्तराधिकारी:  

- अंतिम शुंग शासक देवभूति को उसके मंत्री वासुदेव कण्व ने 73 ईसा पूर्व में मारकर कण्व वंश की स्थापना की।  

- शुंगों के पतन के बाद भारत में छोटे राज्यों और विदेशी आक्रमणों का दौर शुरू हुआ, जिसने सातवाहनों और गुप्त साम्राज्य के उदय तक की पृष्ठभूमि तैयार की।

महत्वपूर्ण स्रोत:  

- पुराणों में शुंगों का उल्लेख।  

- बौद्ध और जैन ग्रंथ।  

- भरहुत और सांची स्तूपों पर उत्कीर्ण लेख।

विरासत:  

शुंग काल धार्मिक संक्रमण और कलात्मक नवाचार का समय था। यह युग मौर्यों के केन्द्रीकृत शासन से छोटे राज्यों में बदलाव और भारतीय संस्कृति के "स्वर्ण युग" की नींव का प्रतीक है।

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वाकाटक वंश (Vakataka Dynasty)  

भारतीय इतिहास में वाकाटक वंश (लगभग 250–500 ईस्वी) एक प्रमुख शक्ति थी, जिसने दक्कन (मध्य और दक्षिणी भारत) के बड़े हिस्से पर शासन किया। यह वंश सातवाहनों के पतन के बाद उभरा और गुप्त साम्राज्य के साथ मजबूत संबंधों के लिए जाना जाता है।  

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### मुख्य बिंदु:  

1. उत्पत्ति और संस्थापक:  

   - संस्थापक विंध्यशक्ति (लगभग 250–270 ई.) माना जाता है, जिसने नर्मदा नदी के आसपास अपना आधार बनाया।  

   - वाकाटकों को "दक्कन के गुप्त" भी कहा जाता है, क्योंकि उन्होंने गुप्त काल में सांस्कृतिक विकास को बढ़ावा दिया।  

2. राजनीतिक इतिहास:  

   - प्रवरसेन प्रथम (लगभग 270–330 ई.) ने साम्राज्य का विस्तार किया और "सम्राट" (चार अश्वमेध यज्ञ करने वाला) की उपाधि धारण की।  

   - गुप्त-वाकाटक गठजोड़: चंद्रगुप्त द्वितीय ने अपनी पुत्री प्रभावतीगुप्त का विवाह वाकाटक राजा रुद्रसेन द्वितीय से किया। रुद्रसेन की मृत्यु के बाद, प्रभावतीगुप्त ने 20 वर्षों तक अपने पुत्रों के लिए शासन संभाला, जो उस समय महिला शासन का दुर्लभ उदाहरण है।  

   - हरिषेण (लगभग 475–500 ई.) के शासनकाल में साम्राज्य चरम पर पहुंचा, लेकिन उनकी मृत्यु के बाद वाकाटक शक्ति तेजी से कमजोर हुई।  

3. सांस्कृतिक योगदान:  

   - अजंता गुफाओं (महाराष्ट्र) के निर्माण में वाकाटकों का महत्वपूर्ण योगदान रहा। हरिषेण ने गुफा XVI और XVII का निर्माण करवाया, जिनमें बौद्ध चित्रकला और मूर्तिकला के उत्कृष्ट उदाहरण हैं।  

   - बाघ गुफाएं (मध्य प्रदेश) भी उनके संरक्षण में विकसित हुईं।  

   - संस्कृत साहित्य को प्रोत्साहन मिला, और धार्मिक सहिष्णुता (हिंदू और बौद्ध) के लिए जाने जाते थे।  

4. धार्मिक नीति:  

   - अधिकांश वाकाटक राजा शैव हिंदू थे, लेकिन बौद्ध धर्म को भी संरक्षण दिया।  

   - ब्राह्मणों को भूमि अनुदान (अग्रहार) देकर सामाजिक-धार्मिक प्रभाव बनाए रखा।  

5. प्रशासनिक व्यवस्था:  

   - साम्राज्य को राष्ट्र (प्रांत), विषय (जिले), और भुक्ति (उप-जिले) में विभाजित किया गया था।  

   - स्थानीय स्वशासन को महत्व दिया गया, जैसे नगर-श्रेणी (शहरी परिषद)।  

6. अर्थव्यवस्था:  

   - कृषि और व्यापार प्रमुख आधार थे। दक्कन क्षेत्र में कपास और लौह उत्पादन महत्वपूर्ण था।  

7. पतन:  

   - हरिषेण की मृत्यु के बाद साम्राज्य दो शाखाओं (नंदिवर्धन और वत्सगुल्म) में विभाजित हो गया।  

   - 6वीं शताब्दी में चालुक्यों और कलचुरियों के उदय ने वाकाटकों के अंत को तेज कर दिया।  

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### विरासत:  

- अजंता गुफाएं यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल हैं और भारतीय कला के स्वर्ण युग का प्रतीक हैं।  

- गुप्त साम्राज्य के साथ उनके संबंधों ने उत्तर और दक्षिण भारत के बीच सांस्कृतिक आदान-प्रदान को बढ़ावा दिया।  

वाकाटक वंश ने भारतीय इतिहास में एक "सांस्कृतिक पुल" की भूमिका निभाई, जिसने प्राचीन और मध्यकालीन युग के बीच की खाई को पाटने में मदद की।

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कदंब वंश (Kadamba Dynasty) भारत के दक्षिणी भाग, विशेष रूप से आधुनिक कर्नाटक क्षेत्र में शासन करने वाला एक प्राचीन राजवंश था। यह वंश ४थी से ६ठी शताब्दी ईस्वी तक प्रमुख रहा और कन्नड़ संस्कृति एवं इतिहास में इसका महत्वपूर्ण योगदान रहा।

### प्रमुख तथ्य:

1. संस्थापक: कदंब वंश की स्थापना मयूरशर्मन (या मयूरवर्मन) ने ३४५ ईस्वी के आसपास की। उन्होंने पल्लवों के खिलाफ विद्रोह करके स्वतंत्र राज्य की स्थापना की।

2. राजधानी: बनवासी (वर्तमान कर्नाटक के उत्तर कन्नड़ जिले में) इस वंश की प्रमुख राजधानी थी। बाद में हलसी और गोवा को भी राजधानी बनाया गया।

3. सांस्कृतिक योगदान:

   - कन्नड़ भाषा और साहित्य को प्रोत्साहन दिया। कदंब शासकों ने कन्नड़ को प्रशासनिक भाषा के रूप में इस्तेमाल किया।

   - कदंब शैली की वास्तुकला विकसित की, जिसमें पिरामिडनुमा शिखर वाले मंदिर प्रमुख थे। उदाहरण: मधुकेश्वर मंदिर (बनवासी)।

4. धार्मिक सहिष्णुता: ये शासक मुख्य रूप से शैव धर्म के अनुयायी थे, लेकिन जैन धर्म और बौद्ध धर्म को भी संरक्षण दिया।

5. शाखाएँ: मुख्य कदंब वंश के अलावा त्रिपर्वत कदंब (गोवा), हंगल कदंब, और नुगुहल्ली कदंब जैसी शाखाएँ भी अस्तित्व में आईं।

6. पतन: ६ठी शताब्दी में चालुक्यों (वातापी के चालुक्य) ने कदंबों को पराजित कर उनके राज्य को अपने साम्राज्य में मिला लिया।

### ऐतिहासिक महत्व:

- कदंब वंश को कर्नाटक का पहला स्वदेशी राजवंश माना जाता है, जिसने क्षेत्रीय स्वाभिमान को मजबूत किया।

- इनके शासनकाल में व्यापार, कला, और साहित्य का विकास हुआ।

- आधुनिक कर्नाटक राज्य का प्रतीक चिह्न (कदंब का फूल) इसी वंश की विरासत को दर्शाता है।

कदंब वंश की विरासत आज भी कर्नाटक की सांस्कृतिक पहचान का एक अहम हिस्सा है।

मौर्यकालीन साहित्य एवं साहित्यकार  

मौर्य साम्राज्य (322–185 ईसा पूर्व) भारतीय इतिहास में राजनीतिक एकीकरण और प्रशासनिक व्यवस्था के लिए प्रसिद्ध है। इस काल में साहित्यिक रचनाएँ मुख्यतः धार्मिक, दार्शनिक और राजनीतिक विषयों पर केंद्रित थीं।  

1. अशोक के शिलालेख:  

   - सम्राट अशोक ने ब्राह्मी लिपि में पालि/प्राकृत भाषा में शिलालेख खुदवाए। ये लेख धर्मप्रचार, नैतिक आचरण और प्रशासनिक नीतियों को दर्शाते हैं।  

   - उदाहरण: कलिंग शिलालेख, सारनाथ स्तंभलेख।  

2. कौटिल्य का अर्थशास्त्र:  

   - चाणक्य (कौटिल्य) द्वारा रचित यह ग्रंथ राजनीति, अर्थव्यवस्था, युद्धनीति और शासन प्रबंधन का महत्वपूर्ण स्रोत है।  

   - इसमें "सप्तांग सिद्धांत" (राज्य के सात अंग) की विस्तृत व्याख्या मिलती है।  

3. बौद्ध एवं जैन साहित्य:  

   - त्रिपिटक: बौद्ध धर्म के पालि भाषा में लिखे गए मूल ग्रंथ, जिनका संकलन इसी काल में हुआ।  

   - जातक कथाएँ: बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाएँ।  

   - जैन आगम साहित्य भी इसी दौरान लिपिबद्ध किए गए।  

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गुप्तकालीन साहित्य एवं साहित्यकार  

गुप्त काल (320–550 ईस्वी) को भारत का "स्वर्ण युग" कहा जाता है। इस दौरान संस्कृत साहित्य, काव्य, नाटक और विज्ञान में उत्कृष्ट प्रगति हुई।  

1. कालिदास:  

   - संस्कृत के महान कवि और नाटककार।  

   - प्रमुख रचनाएँ:  

     - अभिज्ञानशाकुंतलम् (नाटक), मेघदूतम् (खंडकाव्य), रघुवंशम् (महाकाव्य)।  

2. विष्णु शर्मा का पंचतंत्र:  

   - नीति कथाओं का संग्रह, जो पशु-पक्षियों के माध्यम से जीवन दर्शन प्रस्तुत करता है।  

3. भास एवं शूद्रक:  

   - भास: प्रसिद्ध नाटककार, जिनकी रचनाएँ जैसे स्वप्नवासवदत्ता।  

   - शूद्रक: नाटक मृच्छकटिकम् (मिट्टी की गाड़ी) के रचयिता, जो समाज के यथार्थ को दर्शाता है।  

4. विशाखदत्त का मुद्राराक्षस:  

   - ऐतिहासिक नाटक, जो चाणक्य और चंद्रगुप्त मौर्य की रणनीति को चित्रित करता है।  

5. धार्मिक एवं पौराणिक साहित्य:  

   - पुराण: विष्णु पुराण, भागवत पुराण आदि का संकलन इसी काल में हुआ।  

   - महाभारत और रामायण का वर्तमान स्वरूप भी गुप्तकाल में स्थिर हुआ।  

6. वैज्ञानिक साहित्य:  

   - आर्यभट्ट: आर्यभटीय (खगोल विज्ञान), सूर्य सिद्धांत।  

   - वराहमिहिर: बृहत्संहिता (ज्योतिष)।  

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भाषा एवं विशेषताएँ:  

- मौर्य काल: प्राकृत और पालि भाषा का प्रयोग, राजकीय एवं धार्मिक विषय प्रमुख।  

- गुप्त काल: संस्कृत का उत्कर्ष, काव्य और नाटकों में अलंकारयुक्त शैली ("काव्यशास्त्र")।  

निष्कर्ष:  

मौर्य काल में राजनीतिक और नैतिक साहित्य प्रमुख था, जबकि गुप्त काल में साहित्य, कला और विज्ञान का समन्वित विकास हुआ। दोनों कालों ने भारतीय सांस्कृतिक विरासत को अमर बनाया।

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बौद्ध, जैन और आजीवक तीनों प्राचीन भारतीय दर्शन और धार्मिक परंपराएँ हैं, जो लगभग एक ही कालखंड (छठी-पाँचवीं शताब्दी ईसा पूर्व) में उभरीं। ये सभी वैदिक परंपरा और ब्राह्मणवाद के विरोध में विकसित हुईं और मोक्ष (मुक्ति) को लेकर अपने-अपने सिद्धांत प्रस्तुत किए। इनके बीच कुछ समानताएँ भी हैं और मतभेद भी। आइए इन्हें समझें:

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### 1. बौद्ध धर्म (Buddhism)  

- संस्थापक: गौतम बुद्ध (सिद्धार्थ)।  

- मुख्य सिद्धांत:  

  - चार आर्य सत्य: दुख, दुख का कारण (तृष्णा), दुख का निरोध (तृष्णा का त्याग), और अष्टांगिक मार्ग (दुख निवारण का रास्ता)।  

  - अनात्मवाद: आत्मा की स्थिर अवधारणा को नकारना।  

  - मध्यम मार्ग: अति तपस्या और भोगवाद दोनों से बचना।  

  - कर्म और पुनर्जन्म: कर्म के सिद्धांत पर जोर, लेकिन नियतिवाद को नहीं मानते।  

- लक्ष्य: निर्वाण (दुखों से मुक्ति)।  

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### 2. जैन धर्म (Jainism)  

- संस्थापक: 24वें तीर्थंकर महावीर स्वामी।  

- मुख्य सिद्धांत:  

  - अहिंसा (अहिंसा परमो धर्म): सभी जीवों के प्रति करुणा।  

  - पंच महाव्रत: सत्य, अस्तेय, अपरिग्रह, ब्रह्मचर्य और अहिंसा।  

  - आत्मवाद: हर जीव में आत्मा है, जो कर्म के बंधन से मुक्त हो सकती है।  

  - कठोर तपस्या: शरीर और मन पर नियंत्रण को महत्व।  

- लक्ष्य: मोक्ष (कर्मों के बंधन से आत्मा की मुक्ति)।  

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### 3. आजीवक सम्प्रदाय (Ajivika)  

- संस्थापक: मक्खलि गोसाल।  

- मुख्य सिद्धांत:  

  - नियतिवाद (भाग्यवाद): सब कुछ पूर्वनिर्धारित है, मनुष्य के प्रयासों का कोई महत्व नहीं।  

  - कर्म का सिद्धांत: लेकिन इसे नियति के अधीन माना।  

  - कठोर तपस्या: नग्न रहना, शारीरिक कष्ट सहना।  

- विशेषता: यह सम्प्रदाय समय के साथ लुप्त हो गया, जबकि बौद्ध और जैन धर्म फले-फूले।  

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### समानताएँ:  

- तीनों ने वैदिक यज्ञों और जाति व्यवस्था का विरोध किया।  

- मोक्ष को जीवन का लक्ष्य माना।  

- अहिंसा और नैतिक जीवन पर जोर दिया।  

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### मुख्य अंतर:  

- भाग्यवाद vs कर्मवाद: आजीवक नियति को सर्वोपरि मानते थे, जबकि बौद्ध और जैन व्यक्ति के प्रयासों पर विश्वास करते थे।  

- आत्मा की अवधारणा: जैन आत्मा को मानते हैं, बौद्ध अनात्मवादी हैं, और आजीवकों का दृष्टिकोण भिन्न था।  

- प्रचार: बौद्ध और जैन धर्म ने व्यापक प्रसार किया, जबकि आजीवक सीमित रहे।  

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ये तीनों दर्शन भारतीय इतिहास में विचारधारा और आध्यात्मिकता के विकास के महत्वपूर्ण चरण हैं। बौद्ध और जैन धर्म आज भी जीवित हैं, जबकि आजीवक परंपरा का प्रभाव मध्यकाल तक समाप्त हो गया।

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मुग़लकालीन वास्तुकला भारतीय, फ़ारसी और इस्लामी शैलियों का अनूठा मिश्रण है। यहाँ इसके कुछ प्रमुख उदाहरण दिए गए हैं:

### 1. ताज महल (आगरा)

   - विशेषता: सफेद संगमरमर से निर्मित, यह मुग़ल वास्तुकला का सबसे प्रसिद्ध उदाहरण है। इसे शाहजहाँ ने अपनी पत्नी मुमताज़ महल की याद में बनवाया था।

   - विशेष तत्व: चारबाग़ बग़ीचा, गुंबद, मीनारें, और जटिल पच्चीकारी।

### 2. लाल किला (दिल्ली)

   - विशेषता: लाल बलुआ पत्थर से बना यह किला शाहजहाँ की राजधानी का केंद्र था।

   - विशेष तत्व: दीवान-ए-आम, दीवान-ए-खास, और मोती मस्जिद।

### 3. फतेहपुर सीकरी (आगरा)

   - विशेषता: अकबर द्वारा निर्मित यह नगर मुग़ल साम्राज्य की अस्थायी राजधानी थी।

   - विशेष तत्व: बुलंद दरवाज़ा, पंच महल, जोधा बाई का महल, और सलीम चिश्ती की दरगाह।

### 4. हुमायूँ का मकबरा (दिल्ली)

   - विशेषता: यह भारत का पहला बाग-मकबरा (गार्डन टॉम्ब) है, जिसने ताज महल के डिज़ाइन को प्रेरित किया।

   - निर्माण: हुमायूँ की पत्नी हमीदा बानो बेगम ने बनवाया।

### 5. जामा मस्जिद (दिल्ली)

   - विशेषता: भारत की सबसे बड़ी मस्जिदों में से एक, जिसे शाहजहाँ ने बनवाया।

   - विशेष तत्व: लाल पत्थर और सफेद संगमरमर का उपयोग, तीन गुंबद और दो मीनारें।

### 6. आगरा का किला

   - विशेषता: लाल बलुआ पत्थर से निर्मित यह किला अकबर, जहाँगीर और शाहजहाँ के शासनकाल का केंद्र था।

   - विशेष तत्व: जहाँगीर का महल, मुसम्मन बुर्ज, और दीवान-ए-खास।

### 7. शालीमार बाग़ (लाहौर, पाकिस्तान)

   - विशेषता: मुग़ल उद्यान डिज़ाइन (चारबाग़) का उत्कृष्ट नमूना, जिसे शाहजहाँ ने बनवाया।

   - विशेष तत्व: फव्वारे, नहरें, और फूलों की सजावट।

### 8. बीबी का मकबरा (औरंगाबाद)

   - विशेषता: ताज महल से प्रेरित यह मकबरा औरंगज़ेब की पत्नी दिलरस बानो बेगम का है।

   - विशेष तत्व: संगमरमर का उपयोग और जटिल नक्काशी।

### 9. बादशाही मस्जिद (लाहौर)

   - विशेषता: औरंगज़ेब द्वारा निर्मित यह मस्जिद मुग़ल साम्राज्य की भव्यता को दर्शाती है।

   - विशेष तत्व: विशाल प्रार्थना हॉल और लाल बलुआ पत्थर की संरचना।

### 10. सफदरजंग का मकबरा (दिल्ली)

   - विशेषता: मुग़लकाल के अंतिम प्रमुख मकबरों में से एक, जिसे अवध के नवाब सफदरजंग के लिए बनाया गया।

   - विशेष तत्व: चारबाग़ शैली और फारसी प्रभाव।

### मुख्य विशेषताएँ:

- सामग्री: लाल बलुआ पत्थर और सफेद संगमरमर का संयोजन।

- सजावट: ज्यामितीय पैटर्न, कुरान की आयतें, फूल-पत्तियों की नक्काशी।

- संरचनाएँ: गुंबद, मेहराब, मीनारें, और चारबाग़ बगीचे।

मुग़ल वास्तुकला ने भारतीय उपमहाद्वीप की स्थापत्य कला को गहराई से प्रभावित किया और आज भी यह विश्व विरासत का महत्वपूर्ण हिस्सा है।

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भारतीय साहित्य में संस्कृत, प्राकृत, पाली, और कन्नड़ भाषाओं का विशेष स्थान है। ये भाषाएँ भारत की सांस्कृतिक, धार्मिक, और साहित्यिक विरासत को समझने के लिए महत्वपूर्ण हैं। आइए इन्हें एक-एक करके देखें:

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### 1. संस्कृत (Sanskrit)  

- प्राचीनता और महत्व: संस्कृत भारतीय साहित्य की सबसे प्राचीन और समृद्ध भाषा है। इसे "देवभाषा" माना जाता है।  

- साहित्यिक योगदान:  

  - वैदिक साहित्य: ऋग्वेद, यजुर्वेद, उपनिषद्, और ब्राह्मण ग्रंथ।  

  - महाकाव्य: महाभारत (वेदव्यास) और रामायण (वाल्मीकि)।  

  - काव्य और नाटक: कालिदास के "अभिज्ञानशाकुंतलम्", भास के नाटक, और भर्तृहरि की शतकत्रयी।  

  - दर्शन: वेदांत, योग, और न्याय शास्त्र से जुड़े ग्रंथ।  

- प्रभाव: संस्कृत ने प्राकृत, पाली, और अन्य भारतीय भाषाओं को गहराई से प्रभावित किया।

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### 2. प्राकृत (Prakrit)  

- मूल: संस्कृत से उत्पन्न मध्यकालीन भारतीय जनभाषाएँ, जो सामान्य जनता में प्रचलित थीं।  

- साहित्यिक योगदान:  

  - जैन साहित्य: जैन आगम और तीर्थंकरों की कथाएँ, जैसे "आचारांग सूत्र"।  

  - बौद्ध साहित्य: कुछ प्रारंभिक बौद्ध ग्रंथ प्राकृत में लिखे गए।  

  - काव्य: हाला की "गाथासप्तशती" (महाराष्ट्री प्राकृत में रचित प्रेम कविताएँ)।  

- भाषाई विविधता: शौरसेनी, महाराष्ट्री, और मागधी जैसी प्राकृत की उपभाषाएँ बाद में अपभ्रंश और आधुनिक भाषाओं (जैसे मराठी) के विकास का आधार बनीं।

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### 3. पाली (Pali)  

- महत्व: थेरवाद बौद्ध धर्म की मुख्य भाषा, जिसमें बुद्ध के मूल उपदेश संरक्षित हैं।  

- साहित्यिक योगदान:  

  - त्रिपिटक: बौद्ध धर्म का पवित्र ग्रंथ, जिसमें विनय पिटक, सुत्त पिटक, और अभिधम्म पिटक शामिल हैं।  

  - जातक कथाएँ: बोधिसत्व के पूर्व जन्मों की कहानियाँ।  

  - महावंश और दीपवंश: श्रीलंका का इतिहास और बौद्ध परंपरा।  

- भाषाई विशेषता: संस्कृत की तुलना में सरल और लोक-भाषा के निकट।

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### 4. कन्नड़ (Kannada)  

- द्रविड़ भाषा परिवार: कर्नाटक और आसपास के क्षेत्रों की मुख्य भाषा।  

- साहित्यिक योगदान:  

  - प्राचीन साहित्य: 9वीं शताब्दी के "कविराजमार्ग" (पहला कन्नड़ काव्यशास्त्र) और 10वीं शताब्दी में पम्प, पोन्न, और रन्न जैसे कवियों के महाकाव्य।  

  - वीरशैव साहित्य: 12वीं शताब्दी में बसवण्णा, अक्कमहादेवी आदि संतों की वचन साहित्य परंपरा।  

  - आधुनिक साहित्य: कुवेम्पु, बेंद्रे, और अन्नादोरै कृष्णशर्मा जैसे लेखकों ने कन्नड़ को राष्ट्रीय स्तर पर पहचान दिलाई।  

- विविधता: जैन, शैव, और वैष्णव साहित्य का समृद्ध भंडार।

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### समन्वय और प्रभाव:  

- संस्कृत, प्राकृत, और पाली भारतीय उपमहाद्वीप की बौद्धिक-धार्मिक परंपराओं का आधार हैं।  

- कन्नड़ जैसी द्रविड़ भाषाएँ स्थानीय संस्कृति और साहित्य को समृद्ध करती हैं, जो संस्कृत से प्रेरित होने के साथ स्वतंत्र पहचान भी रखती हैं।  

- इन भाषाओं के साहित्य में धर्म, दर्शन, काव्य, और लोक-कथाओं का अनूठा मिश्रण है, जो भारत की बहुलतावादी परंपरा को दर्शाता है।

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (INC) के अधिवेशन और उनके अध्यक्ष स्वतंत्रता संग्राम और भारतीय राजनीति के इतिहास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते रहे हैं। यहाँ कुछ प्रमुख अधिवेशन और उनके अध्यक्षों की जानकारी दी गई है:

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### 1. प्रारंभिक अधिवेशन और अध्यक्ष

- 1885: पहला अधिवेशन (बॉम्बे)  

  - अध्यक्ष: व्योमेश चंद्र बनर्जी (W.C. Banerjee)  

  - महत्व: कांग्रेस की स्थापना, ब्रिटिश सरकार से संवैधानिक सुधारों की माँग।  

- 1886: दूसरा अधिवेशन (कलकत्ता)  

  - अध्यक्ष: दादाभाई नौरोजी  

  - महत्व: "भारत का ग्रैंड ओल्ड मैन" कहलाने वाले नौरोजी ने आर्थिक शोषण के विरोध में आवाज उठाई।  

- 1905: बनारस अधिवेशन  

  - अध्यक्ष: गोपाल कृष्ण गोखले  

  - महत्व: बंगाल विभाजन (1905) के विरोध में स्वदेशी आंदोलन को बढ़ावा।  

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### 2. स्वतंत्रता संग्राम के दौरान महत्वपूर्ण अधिवेशन

- 1907: सूरत अधिवेशन  

  - अध्यक्ष: रास बिहारी घोष  

  - महत्व: कांग्रेस में "नरम दल" (मॉडरेट) और "गरम दल" (एक्स्ट्रीमिस्ट) का विभाजन।  

- 1916: लखनऊ अधिवेशन  

  - अध्यक्ष: अंबिका चरण मजूमदार  

  - महत्व: कांग्रेस और मुस्लिम लीग के बीच लखनऊ समझौता (होम रूल आंदोलन)।  

- 1920: नागपुर अधिवेशन  

  - अध्यक्ष: सी. विजयराघवाचार्य  

  - महत्व: महात्मा गांधी के नेतृत्व में असहयोग आंदोलन की शुरुआत।  

- 1929: लाहौर अधिवेशन  

  - अध्यक्ष: जवाहरलाल नेहरू  

  - महत्व: पूर्ण स्वराज (संपूर्ण स्वतंत्रता) की घोषणा और 26 जनवरी 1930 को स्वतंत्रता दिवस मनाने का निर्णय।  

- 1931: कराची अधिवेशन  

  - अध्यक्ष: सरदार वल्लभभाई पटेल  

  - महत्व: मौलिक अधिकारों और सामाजिक-आर्थिक न्याय पर प्रस्ताव पारित।  

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### 3. स्वतंत्रता के बाद के अधिवेशन

- 1955: अवादी अधिवेशन (तमिलनाडु)  

  - अध्यक्ष: यू.एन. धेबर  

  - महत्व: समाजवादी पैटर्न (Socialistic Pattern) की नीति अपनाई गई, जवाहरलाल नेहरू के नेतृत्व में।  

- 1969: फ़रीदाबाद अधिवेशन  

  - अध्यक्ष: एस. निजलिंगप्पा  

  - महत्व: कांग्रेस में विभाजन (इंदिरा गांधी vs सिंडिकेट गुट)।  

- 1985: कांग्रेस का शताब्दी अधिवेशन (मुंबई)  

  - अध्यक्ष: राजीव गांधी  

  - महत्व: पार्टी के 100 साल पूरे होने पर आधुनिकीकरण और तकनीकी विकास पर जोर।  

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### 4. हाल के अधिवेशन (21वीं सदी)

- 2017: 84वां अधिवेशन (दिल्ली)  

  - अध्यक्ष: राहुल गांधी  

  - महत्व: राहुल गांधी को कांग्रेस अध्यक्ष चुना गया।  

- 2023: 85वां प्लेनरी सेशन (रायपुर)  

  - अध्यक्ष: मल्लिकार्जुन खड़गे  

  - महत्व: Caste Census और न्यायपूर्ण विकास पर फोकस, सोनिया गांधी को "चेयरपर्सन एमेरिटस" घोषित किया गया।  

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### कांग्रेस अध्यक्षों की भूमिका  

- प्रारंभिक अध्यक्ष: दादाभाई नौरोजी, सुरेंद्रनाथ बनर्जी, और फिरोजशाह मेहता जैसे नेता संवैधानिक सुधारों के पक्षधर थे।  

- गांधी युग: महात्मा गांधी के विचारों ने अधिवेशनों की दिशा बदली, जैसे 1920 के बाद असहयोग और सविनय अवज्ञा आंदोलन।  

- आधुनिक युग: नेहरू, इंदिरा गांधी, और राजीव गांधी जैसे प्रधानमंत्री-स्तरीय नेताओं ने पार्टी को राष्ट्रीय नीतियों के केंद्र में रखा।  

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### महत्वपूर्ण तथ्य  

- पहली महिला अध्यक्ष: एनी बेसेंट (1917, कलकत्ता अधिवेशन)।  

- सबसे लंबे समय तक अध्यक्ष: सोनिया गांधी (1998-2017)।  

- वर्तमान अध्यक्ष: मल्लिकार्जुन खड़गे (2022 से)।  

यदि किसी विशेष अधिवेशन या अध्यक्ष के बारे में और जानकारी चाहिए, तो बताएँ!

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भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन से पहले और उसके दौरान कई महत्वपूर्ण संस्थाओं और संगठनों ने भूमिका निभाई। यहाँ उन्हें दो भागों में वर्गीकृत किया गया है:

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### स्वतंत्रता आंदोलन से पूर्व (19वीं सदी के प्रारंभिक संगठन)

1. लैंडहोल्डर्स सोसाइटी (1838)  

   - कोलकाता में स्थापित, यह भारतीय जमींदारों के अधिकारों की रक्षा के लिए बनाई गई थी।

2. ब्रिटिश इंडिया सोसाइटी (1843)  

   - राजनीतिक और सामाजिक सुधारों पर केंद्रित, इसमें यूरोपीय और भारतीय सदस्य शामिल थे।

3. बॉम्बे एसोसिएशन (1852)  

   - मुंबई में स्थापित, यह शिक्षा और प्रशासनिक सुधारों के लिए कार्यरत थी।

4. ईस्ट इंडिया एसोसिएशन (1866)  

   - दादाभाई नौरोजी द्वारा लंदन में स्थापित, यह भारतीय हितों को ब्रिटिश संसद में उठाने के लिए बनाई गई।

5. प्रार्थना समाज (1867)  

   - महाराष्ट्र में स्थापित, इसने सामाजिक-धार्मिक सुधारों को बढ़ावा दिया।

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### स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान प्रमुख संगठन

1. भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (1885)  

   - ए.ओ. ह्यूम द्वारा स्थापित, यह स्वतंत्रता संघर्ष का केंद्र बिंदु बनी। प्रारंभ में नरमपंथी नेतृत्व (गोपाल कृष्ण गोखले, दादाभाई नौरोजी) और बाद में गरम दल (बाल गंगाधर तिलक, लाला लाजपत राय)।

2. मुस्लिम लीग (1906)  

   - अलीगढ़ आंदोलन से प्रेरित, यह भारतीय मुसलमानों के हितों की वकालत करती थी। बाद में पाकिस्तान की माँग की।

3. होम रूल लीग (1916)  

   - तिलक (पुणे) और एनी बेसेंट (मद्रास) द्वारा स्थापित, इसने स्वशासन की माँग को बढ़ावा दिया।

4. खिलाफत कमेटी (1919)  

   - मुस्लिम नेताओं (मौलाना आज़ाद, शौकत अली) द्वारा तुर्की के खिलाफत आंदोलन का समर्थन किया गया। गांधी जी ने इसे असहयोग आंदोलन से जोड़ा।

5. स्वराज पार्टी (1923)  

   - चितरंजन दास और मोतीलाल नेहरू द्वारा स्थापित, कांग्रेस के भीतर विधानसभाओं में प्रवेश के लिए बनी।

6. हिंदुस्तान रिपब्लिकन एसोसिएशन (1924)  

   - चंद्रशेखर आजाद, भगत सिंह, और सुखदेव जैसे क्रांतिकारियों का संगठन, जिसने सशस्त्र संघर्ष को बढ़ावा दिया।

7. आल इंडिया ट्रेड यूनियन कांग्रेस (1920)  

   - मजदूर वर्ग के अधिकारों के लिए बनी, जिसमें नेताजी सुभाष चंद्र बोस जैसे नेता जुड़े।

8. फॉरवर्ड ब्लॉक (1939)  

   - सुभाष चंद्र बोस द्वारा कांग्रेस के भीतर ही एक क्रांतिकारी गुट के रूप में स्थापित।

9. भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (1925)**  

   - मार्क्सवादी विचारधारा पर आधारित, इसने औपनिवेशिक विरोधी संघर्ष में भाग लिया।

10. आज़ाद हिंद फौज (1942)  

    - नेताजी सुभाष चंद्र बोस द्वारा सिंगापुर में स्थापित, जिसने ब्रिटिश सेना के खिलाफ सशस्त्र संघर्ष किया।

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### सामाजिक-धार्मिक संगठनों का योगदान

- ब्रह्म समाज (1828): राजा राममोहन राय द्वारा सामाजिक सुधार और एकेश्वरवाद को बढ़ावा।

- आर्य समाज (1875): स्वामी दयानंद सरस्वती द्वारा स्थापित, हिंदू समाज सुधार और शिक्षा पर जोर।

- रामकृष्ण मिशन (1897): स्वामी विवेकानंद द्वारा स्थापित, जिसने राष्ट्रीय जागरण को प्रेरित किया।

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### निष्कर्ष

ये संगठन विभिन्न विचारधाराओं (उदारवाद, क्रांतिकारी, सामाजिक सुधार) से प्रेरित थे, लेकिन सभी का लक्ष्य भारत की स्वतंत्रता था। इन्होंने जनजागृति, संगठित विरोध, और अंतर्राष्ट्रीय समर्थन जुटाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।